Ну что ж, мой отпуск подходит к концу, – и я добралась до центральных персонажей. Я решила рассмотреть их в одном посте, потому что им и так посвящено достаточно текста в самом романе.
Интересно получилось, что все четверо главных персонажей – беглецы. Я не планировала этого изначально, оно получилось “само собой” – тот счастливый случай, когда писательское подсознание само порождает идеи, и крайне удачные.
Дерек бежит из рабства. Он хочет реализовать свою свободу: стать самим собой, пойти своим путем, поставить свои цели. Собственно, его становлению и посвящён роман. Рабская психология прочно въелась в него за годы служения Грэхарду, но мы видим, как он успешно борется со своими внутренними демонами и постепенно раскрывается.
Райтэн бежит от судьбы. С детства его путь был предопределен его положением – наследник правителя Аньтье, потомок знаменитого капитана Рийара. Райтэн тоже хочет пойти своим путем, показать, что он чего-то стоит как самостоятельная личность, а не как еще один Тогнар.
Илмарт бежит от войны. Он был весьма юн, когда началась грандиозная гражданская война в Мариане (которой суждено растянуться на столетие, обескровив Мариан в край), а чуть позже начались знаменитые походы Грэхарда. Илмарт хочет мира и покоя: просто творить и строить свою жизнь, не опасаясь ежечасно за тех, кто дорог.
Олив бежит от нелюбви (ее предыстория будет более подробно раскрыта в четвертой книге). Ее старший единокровный брат – она жила на его попечении после смерти родителей – не был дурным человеком, но и не любил ее. Олив ищет принятия, она хочет быть нужной и любимой.
Все четверо – сбежавшие из дому искатели “солнца”. Солнце в этом случае – и сама внутренняя суть человека, и счастье, и искренние отношения, и свой путь. Отличное анжельское слово, которое обозначает то тепло, которое мы чувствуем в своем сердце.
Однако важно отметить, что “сбежать” – это всегда незавершенный гештальт. Это обрыв, который остаётся открытой раной. И с этим моим персонажам тоже нужно научиться справится – перерасти то, от чего они бежали.
Первым с этой задачей уже справился Райтэн. Он нашел в себе силы примириться с отцом – вопреки гордости и чувству вины – и найти своё место в собственной семье. Кроме того, через противостояние с Михаром он наконец принял то, что является его сутью по рождению, – свою принадлежность к весьма прославленному роду, обладающему рядом фамильных черт, вполне присущих и самому Райтэну.
Забавно, что в нашей четверке именно порывистый, в чем-то поверхностный Райтэн первым пришел к этой психологической зрелости и завершенности – и теперь становится опорой для остальных персонажей.
Базово Райтэн не очень-то внимателен к чужим чувствам и переживаниям: слишком уж занят своими мыслями, живет в мире своих проектов. Но удивительно, насколько чутким он становится, когда речь идет о самых близких людях, и как молниеносно он считывает их состояние по малозаметным признакам.
Так, Райтэн острее всех ощущает “провалы” Дерека в грэхардовскую модель отношений. И начинает яриться при малейших признаках того, что Дерека снова “понесло”. Своими словесными тумаками Райтэн не позволяет Дереку проваливаться во флешбеки и сползать на рельсы рабской психологии – и Дереку крайне необходимы эти резкие отрезвляющие фразы, которые раз за разом напоминают ему, что он свободен, ценен, важен.
В конце третьей книги Райтэн принимается и за Олив. Их отношения вообще стали возможны только потому, что Райтэн достиг определенной внутренней зрелости, которая позволяет ему широко смотреть на ситуацию, не поддаваться собственным внутренним демонам и не давать делать этого Олив. Думаю, их брак окажет благотворное влияние на обоих: Райтэн смягчится и научится обуздывать свой норов, а Олив поверит в собственную самоценность и начнет, наконец, жить, а не выживать.
Остается Илмарт, линия с которым пока слабо раскрыта, но я планирую более подробно заняться им в четвертой книге.
Поиски солнца – это и поиски смысла жизни. Здесь Райтэн снова оказался впереди: он вполне четко сформулировал, в чем смысл его жизни, и реализует себя в соответствии с этой формулировкой. Солнце Райтэна – это просвещение, прогресс, рациональность. Но при этом Райтэн не замкнут в рамках холодной логичности: у него пылкое сердце и горячий нрав, поэтому свет просвещения он несёт – в соответствии со своим именем – как молнию. Молния – это не только свет, это электрическая энергия, и Райтэн весь состоит из этой энергии.
Дерек находится в активном поиске смысла жизни – этому поиску и посвящен роман, поэтому ответ на свой вопрос Дерек найдет в финале. Пока же он мечется, “примеряя” на себя разные рода деятельности и образы жизни.
Солнце Дерека – это искренняя, глубокая, острая любовь к людям, к жизни, к Богу. Дерек весь полон этой радостной любовью к мирозданию, он светится этой радостью и озаряет ею всех, кто оказывается рядом, не разбирая, хорош человек или плох.
У Илмарта со смыслом жизни все плохо: он даже и не начинал его искать. Большую часть жизни он был занят вопросами выживания, и пока никак не может выйти из этого режима. В чем солнце Илмарта? Я пока не нашла для себя однозначного ответа на этот вопрос. С одной стороны, конечно, в творчестве – но, как мне кажется, картография есть лишь один из способов приложения таланта Илмарта. А если говорить о сути его таланта вообще – то это умение прочувствовать характер и раскрыть его. Идет ли речь о человеке, городе, да хотя бы и лесе, – Илмарт умеет уловить суть, вытащить ее наружу и показать миру. Как назвать этот талант одним словом? Возможно, прозорливость?
Олив тоже даже не начинала искать смысл своей жизни: она та еще “потеряшка”. Ее несло по жизни, без участия ее воли, пока не принесло к нашей компании. И тут уж ей придется начать свои поиски. В чем ее солнце? На этот вопрос у меня пока ответа нет, поскольку жизнь свою Олив провела “в тени”. Посмотрим, куда она придет теперь – с поддержкой друзей.
